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傳播文明的火種 西式活字印刷術(shù)

     在歐洲中世紀(jì)史上,有一項(xiàng)發(fā)明對促進(jìn)人類文字信息傳播和社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。 這就是德國人約翰·古登堡發(fā)明的西式活字印刷術(shù)。 盡管在中國活字印刷術(shù)在數(shù)百年前就已經(jīng)被發(fā)明了,但在歐洲他是這個(gè)技術(shù)的發(fā)明者。另外,他的發(fā)明正式名稱應(yīng)是“鉛活字版機(jī)械印刷機(jī)”,較早期的手工活字印刷確實(shí)是一項(xiàng)獨(dú)立發(fā)明。


      西式活字印刷是世界近代印刷的起點(diǎn),15 世紀(jì)德國約翰·古登堡在推動(dòng)近代印刷的發(fā)展中做出了杰出貢獻(xiàn)。古登堡 1400年出生于德國萊茵河與美因河交匯處的工商城市美因茲, 其父在該城造幣廠工作。 受到父親職業(yè)的影響, 古登堡年幼時(shí)曾學(xué)習(xí)過金匠工藝。 1434年他離開家鄉(xiāng)到斯特拉斯堡謀生, 與當(dāng)?shù)厝税驳铝摇さ吕锊叨鳌?漢斯·里費(fèi)等人合作, 加工寶石和制鏡。他受到同時(shí)代其他人金屬活字試驗(yàn)的影響, 用自已的錢秘密做活字試驗(yàn), 以改進(jìn)木版印刷之不足, 但是沒有成功。

     1444到1448 年,古登堡去荷蘭 、 瑞士和意大利等地, 進(jìn)行技術(shù)考察。 1448 年回到故鄉(xiāng)美因茲繼續(xù)試驗(yàn)。 他向本城富商富斯特貸款, 用來開發(fā)技術(shù),以所發(fā)展的技術(shù)和設(shè)備為抵押。 合同規(guī)定 5 年有效期內(nèi)所得利益雙方均分,期滿后將本息償還債主。試驗(yàn)很快取得技術(shù)性突破,1450 年金屬活字已處于實(shí)用階段, 用大號字出版了《36 行圣經(jīng)》,字樣為手抄本哥特體粗體字。1454 年出版了教皇尼古拉五世頒發(fā)的《贖罪券》。古登堡技術(shù)生涯最大的成就是 1455 年用小號字出版《42 行圣經(jīng)》精裝本,雙面印刷,共1286 頁,分兩冊裝訂。

     《42 行圣經(jīng)》是《圣經(jīng)》拉丁文公認(rèn)翻譯的印刷品,這個(gè)圣經(jīng)是最著名的古版書,他的產(chǎn)生標(biāo)志著西方圖書批量生產(chǎn)的開始。據(jù)說一共有180個(gè)圣經(jīng)被印刷出來,40本印刷在羊皮紙上,另外140本印刷在紙上。2003年,已知現(xiàn)存的谷登堡圣經(jīng)包括11個(gè)羊皮紙上的完全拷貝,一個(gè)羊皮紙上的新約全書,48個(gè)基本完全的紙上的拷貝,還有一些零散的拷貝。
  

     直到今天為止古登堡的圣經(jīng)算做是印刷藝術(shù)中的一份珍寶。尤其它的排版非常美麗。古登堡使用金屬的字母將它們排列成印刷的書頁,這個(gè)方式嶄新的地方是這些字母可以被重新使用,過去的木刻的底板無法重新使用,它們只能印刻在上面的那一頁,而無法用來印其它的頁了。

     古登堡的發(fā)明在歐洲受到非?斓钠占。在50年中用這種新方法就已經(jīng)印刷了三萬種印刷物,共1200多萬份印刷品。

     維克多·雨果稱印刷術(shù)為世界上最大的發(fā)明。古登堡使用的字母由鉛、鋅和其它金屬的合金組成。它們冷卻得非常快,而且能夠承受印刷時(shí)的壓力。印刷本身是使用轉(zhuǎn)軸印刷法,印的是紙和羊皮紙。古登堡的印刷術(shù)使得印刷品變得非常便宜,印刷的速度也提高了許多,印刷量增加。這為科學(xué)文化的傳播提供了方便,使得歐洲的文盲大量減少。

      古登堡實(shí)質(zhì)上推進(jìn)了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯·德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出,古騰堡受到中國印刷技術(shù)影響,并作為他活字印刷術(shù)的藍(lán)本。

      早在1113世紀(jì),中國就已普及包括金屬活字在內(nèi)的活字印刷技術(shù)原理和排印技術(shù),并取得了很大成就。古登堡并不是金屬活字的發(fā)明人,但他是活字印刷術(shù)發(fā)展歷程中的重要技術(shù)革新家。其革新主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:其一,改進(jìn)了鑄字材料。在古登堡以前,中國在 12-13世紀(jì)以銅合金、錫合金鑄活字。古登堡則以鉛—錫—銻三元合金鑄字,其優(yōu)點(diǎn)是比銅便宜、熔點(diǎn)低、易鑄,因?yàn)榧尤脲a使硬度更高。

      其二, 改進(jìn)了印刷油墨。中國古代木版印刷用松煙炭黑加膠制成著色劑, 歐洲木版也如此。宋以后對松煙炭黑加以改進(jìn),制成適于銅版、銅活字的墨。古登堡則將亞麻仁油煮沸,加蒸餾松樹脂的松節(jié)油精等物, 制成適于鉛活字的油墨, 這是其他地方不曾用過的。

      其三, 改進(jìn)了壓印方法。中國活字印刷和歐洲木版印刷都將紙覆在上墨的印版上,以棕刷或皮墊擦拭,只印單面。用這種方法印薄紙容易,而印厚紙則需加大擦拭力度。古登堡將歐洲壓葡萄和油料的螺旋壓榨器加以改造,研制出螺旋壓印器,可用于厚紙、羊皮紙的雙面印刷,這也是一項(xiàng)前所未有的發(fā)明。

      我們可以得出這樣的結(jié)論:源出中國的活字技術(shù)原理和基本技術(shù)工序給了古登堡以極大的啟發(fā),促使他以自己的方式變換了活字用材、著色劑成分及壓印方法,引入了新的工具設(shè)備,從而革新了傳統(tǒng)工藝,使之更適用于通用拼音文字的拉丁文化區(qū)和基督教世界。

      此后,活字印刷術(shù)經(jīng)過德國而聲速傳到其他的十多個(gè)國家,促使文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的到來。十六世紀(jì),活字印刷術(shù)傳到非洲、美洲、俄國的莫斯科,十九世紀(jì)傳入澳洲。

      活字印刷術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是使書籍得以廣泛傳播;钭钟∷⑿g(shù)對人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;钭钟∷⑿g(shù)產(chǎn)生后,大量的文字典籍可以更方便、更準(zhǔn)確地保存下來。更重要的是,活字印刷術(shù)可為文字提供諸多復(fù)本,而這些復(fù)本可以通過各種方式傳播到世界每個(gè)角落。

      古登堡的發(fā)明在西方應(yīng)用了三百年才被新的機(jī)器代替。古登堡作為第一位發(fā)明金屬活字印刷術(shù)的歐洲人,并被廣泛認(rèn)為是現(xiàn)代史上的最重要的人物之一。其印刷術(shù)在歐洲迅速傳播,并被視為在隨后興起的歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙時(shí)代和科學(xué)革命等運(yùn)動(dòng)中都扮演了重要角色,為現(xiàn)代的知識經(jīng)濟(jì)和知識傳播給大眾奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

 

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